PHẦN BA
ĐIỀU TRỊ THEO ĐÔNG Y-KHÍ CÔNG
1-PHÒNG NGỪA BỆNH UNG THƯ MÁU THEO TINH-KHÍ-THẦN
Theo quan niệm của đông y, các bệnh sở dĩ có đều do xáo trộn 3 yếu tố tinh-khí-thần làm ảnh hưởng đến sự tuấn hoàn của khí và huyết, thừa hay thiếu gọi là bệnh chứng hư hay bệnh chứng thực, và chứng hư hay thực nó làm cơ thể biến thành hàn hay nhiệt….
Nhưng hai yếu tố chính gây ra bệnh ung thư máu mà cả tây y lẫn đông y đều thấy được là cơ thể thiếu máu trầm trọng gây ra bệnh ung thư máu cấp tính, và thiếu máu do tủy bất sản.là ung thư máu mãn tính.
Tất cả các dấu hiệu bệnh ung thư máu đã báo trước nhiều năm nhưng tây y xét nghiệm chưa phát hiện, vì chưa có khái niệm liên kết chúng để thấy được sự bất thường của sự khí hóa tạng phủ, vì tây y chữa ngọn, đông y chữa gốc.
Thí dụ, nhìn một cây có lá sâu giai đoạn một, tây y phân chất lá tìm xem sâu gì, virus gì làm ra sâu. Còn đông y tìm trong gốc, cây có đủ nước, gốc có đủ nhựa đem lên nuôi cành lá không.
Tây y chữa bằng cách diệt sâu, bơm thuốc vào những cành lá khác. Đông y chữa bằng cách tưới nước, bón phân thêm cho mọc thêm cành lá tươi tốt….
Khi giai đoạn hai, lá rụng nhiều, cành cây khô dòn, lỗ rỗ loang lổ, thân cây tróc vỏ, đó là biến chứng theo tây y là đã dùng thuốc diệt sâu không đúng bệnh, lại đổi thử nghiệm loại thuốc khác. Đối với đông y, gốc cây đã khô gần hết nước, mà không tưới thêm nước, bón thêm phân, cây sẽ hết nhựa..
Đến giai đoạn ba, cây gần chết, thuốc diệt sâu không hết mà sâu càng nhiều, lá càng rụng, cành càng khô, hết cách chữa. Đối với đông y như vậy rễ khô sẽ không hút được nước và phân bón, không tạo ra nhựa để nuôi cành lá, giống như thuộc giai đoạn tủy bất sản, ngược lại cách chữa của đông y vẫn chữa vào gốc là tưới nước bón phân, cành khô lá úa sẽ rụng, nhưng cành mới mọc lên, đâm trồi nẩy lộc mới, ra lá mới, cây được phục hồi.
Đó là cách so sánh giữ gốc bỏ ngọn. Trong cả 3 giai đoạn đông y không cần biết là loại sâu gì, bệnh của cây là bệnh gì theo phân loại tây y.
Sở dĩ dùng thí dụ đơn giản như thế để suy luận ra cách ngăn ngừa ung thư máu đã có dấu hiệu tiềm ẩn trong nhiều bệnh hợp lại :
Áp huyết thấp, chóng mặt, người lạnh, kém ăn, bụng đầy cứng, tự nhiên chảy máu chân răng hay chảy máu mũi không cầm, không do chạy nhẩy, không do làm việc qúa sức, không do thời tiết nóng, hay bị đau nhức bắp thịt như kìén cắn, đau nhức trong xương, lo sợ, da ưa nổi vết bầm không do va chạm.
Khám theo tây y không tìm ra gốc bệnh để chữa đúng, nếu bệnh tiếp diễn thời gian dài sức khỏe không khá hơn khi chữa tây y, cuối cùng tây y mới khám phá ra được bệnh ung thư máu thì qúa trễ. Nhưng đông y xếp bệnh này vào loại bệnh thiếu máu, thiếu hồng cầu nên bị vỡ tiểu cầu là nguyên nhân đưa đến các loại bệnh ung thư, nặng hơn và khó chữa hơn là trường hợp tủy bất sản (tế bào gốc cũng chết không sinh sản ra hồng cầu bạch cầu được, nên lúc đó mới cần phải ghép tủy).
Nếu ung thư có khu trú tập trung bạch cầu phát triển nhiều ở tạng nào thì gọi là bệnh ung thư thuộc tạng đó, như ung thư gan, ung thư lá mía, bao tử, phổi, ruột….Nếu không khu trú ở tạng mà phát triển ra ở các tuyến hạch cổ, nách và các hạch bạch huyết thì gọi là ung thư máu.
Do đó, đề phòng bệnh ung thư xảy ra, cơ thể lúc nào cũng phải đầy đủ khí huyết, áp huyết đủ, ăn ngon, tiêu hóa tốt, ngủ ngon, kinh mạch thông, không đau nhức, khỏe mạnh hồng hào… cho nên cổ nhân mới có câu :
Ăn được ngủ được là tiên
Không ăn không ngủ mất tiền thêm lo
Muốn được như vậy, lúc nào cũng phải kiểm soát tinh-khí-thần hòa hợp .
a-Nguyên nhân do yếu tố TINH :
Tinh là những chất bổ dưỡng nuôi cơ thể do sự hấp thụ thức ăn đem lại, nên cần phải ăn những thức ăn bổ khí và huyết đầy đủ, không được ăn những thức ăn làm phá máu, mất hồng cầu, mất nhiệt lượng.
Kkhông nên ăn nhiều chất chua như chanh cam, sữa chua, các loại trái cây có vị chua sẽ làm mất hồng cầu và làm loãng máu, Không được ăn những chất hàn lạnh như khổ qua, dưa leo, củ cải trắng, đậu xanh, khoai mì làm cơ thể lạnh, mất năng lương và nhiệt lượng để sinh hóa chuyển hóa thức ăn..
Cơ thể muốn đủ máu, cần phải ăn những chất tạo máu như con hào, sò huyết, gan, lá lách, thịt bò, cà rốt, rau muống có nhiều chất sắt, ăn loại thịt đỏ, củ dền, rau dền là chất tạo máu, chất tăng năng lượng và nhiệt lượng như nhãn, xoài, sầu riêng, chất đường, chất cay nóng ấm như gừng tiêu ớt, hành, tỏi….
Uống thuốc bổ kích thích ăn ngon, đông y có thuốc Sirop Đương Quy Tửu, thuốc Lý Trung Hoàn để làm tăng máu, tăng hồng cầu……
Có người hỏi, sirop Đương Quy Tửu là thuốc chuyên chữa ung thư ? Đối với đông y, không có loại thuốc nào ghi rõ chuyên trị một bệnh nào cụ thể như tây y, nó chỉ là điều chỉnh sự khí hóa, sinh hóa, chuyển hóa, điều hòa khí huyết theo âm dương ngũ hành căn cứ vào đối chứng lâm sàng của căn bệnh cần bổ hay tả, cho khí hay cho huyết, cho tạng hay phủ, cho hành nào trong ngũ hành….
Ngay cả những thầy đông y bán thuốc thời nay, chỉ học tên thuốc để hốt thuốc và bán thuốc theo toa mà không giỏi y lý để lý luận bệnh theo bổ tả, vẫn bị lầm lẫn, do đó bệnh nhân đi mua thuốc do họ bán đem về uống vẫn không khỏi bệnh.
Có trường hợp, tôi khám một bệnh nhân bị ho khan kinh niên, tiếng ho nhỏ, húng hắng thiếu hơi, đã từng uống nhiều thang thuốc bắc tại một tiệm thuốc X mà không khỏi. Tôi nói, bệnh này do chức năng thận suy kém, cần phải bổ phế-thận, chỉ có thuốc Bách Hợp Cố Kim Hoàn là trị được bệnh này. Bà ta lại tiệm thuốc X mua thuốc, và hỏi ông thầy bán thuốc là thuốc này trị bệnh gì, thầy bán thuốc trả lời, là thuốc bổ phổi. Bà hỏi lại : Chứ không phải là thuốc bổ thận hả. Thầy bán thuốc trả lời không phải bổ thận. Bà cầm chai thuốc đó trở lại phòng mạch hỏi lại tôi cho chắc ăn. Tôi trả lời bổ phế, theo nguyên tắc con hư bổ mẹ, thận hư phải bổ phế. Bà uống 5 chai là khỏi bệnh, và thắc mắc sao thầy bán thuốc không bán cho tôi loại này mà bắt mạch hốt thuốc tôi uống đến ba bốn mươi thang mà không khỏi.
Đối với tây y, khi khám tìm ra bệnh chức năng thận hư, không tổn thương thực thể nên chưa có thể chữa được thì đông y cho dùng Bách Hợp Cố Kim Hoàn, tây y sẽ cho rằng thầy chữa không đúng thuốc đúng bệnh, sẽ bị lấy mất bằng hành nghề, vì trong toa thuốc không nói gì đến bệnh thận cả.. Cũng như trường hợp bệnh thận qúa nặng, chức năng thận không lọc mới cần phải lọc thận. Theo đông y, dùng thuốc Phụ Tử Lý Trung Hoàn sẽ khỏi phải lọc thận, tây y xem toa Phụ Tử Lý Trung Hoàn không thấy có chữ nào nói về thuốc chữa bệnh thận, cho rằng tiệm thuốc hay thầy thuốc bán lầm thuốc, chắc phải gỡ bảng, tịch thu bằng và dẹp tiệm, vì không hiểu nguyên tắc của đông y : Con hư bổ mẹ, mẹ thực tả con theo ngũ hành…..
Nếu đo áp huyết thấp dưới 100/60mmHg mạch dưới 60 là thiếu máu bẩm sinh, nếu mạch trên 90 là thiếu máu do bệnh, cần phải dùng thuốc đông y bào chế sẵn thành sirop tên Đương Quy Tửu (Tankwe-Gin)…Cả hai trường hợp thiếu máu do bệnh hay do thiếu máu bẩm sinh đều dễ bị bệnh ung thư.
(Xin xem bài thuốc Đương Quy Tửu ở
link này) :
Nếu không đủ máu lên đầu sẽ bị bệnh đau đầu một bên, thiên đầu thống, đo áp huyết hai tay khác nhau nhiều, một bên bình thường, một bên qúa thấp dưới 100/60mmHg, nếu bệnh kéo dài do không bổ thêm máu cho áp huyết tăng đều, mà chỉ dùng thuốc giảm đau, thì bệnh vẫn chưa được chữa tận gốc, sau này sẽ bị bệnh như ung thư não, còn truòng hợp tủy bất sản, có nghĩa trong các ống xương bị khô, không đủ máu biến thành tinh hóa tủy, xương hết tủy sẽ không thể tạo máu từ tế bào gốc để sinh ra hồng cầu, bạch cầu, và tiểu cầu nuôi da thịt xương cốt, nên mới bị đau nhức toàn thân, vì thiếu máu và những chất bổ nuôi dưỡng tế bào..
b-Nguyên nhân do yếu tố KHÍ :
Máu trong cơ thể phải đủ lượng máu cần thiết, để giữ cho áp huyết đừng tụt thấp dưới 105/65mmHg, mạch 65-75 và đủ lượng oxy để chuyển hóa, từ chất sắt Fe2 cần thêm 2 oxy để trở thành máu đen, (Fe2O2) và cần thêm 1 oxy nữa để trở thành máu đỏ (Fe2O3).
Khi cơ thể thiếu khí là thiếu oxy do hơi thở kém, đó cũng là lý do mất máu, vì trong máu đỏ mất oxy, trở thành máu đen, máu đen cũng mất oxy, chỉ còn lại sắt nên da nổi vết bầm xanh, mặt mày xanh xao. Ngoài ra, trong thức ăn, nếu có những chất tạo máu, hay uống thuốc bổ máu, nhưng hơi thở yếu không đủ khí làm nhiệm vụ sinh hóa-chuyển hóa, số máu thiếu oxy (dưỡng khí) sẽ không giữ được số lượng máu, nên máu đỏ lại biến thành máu đen, máu đen mất oxy lại biến thành Fe2, cơ thể lại thiếu hụt máu thường xuyên. Do đó muốn duy trì hồng cầu, giữ vững số lượng máu, cần phải tập thở khí công.
Đó là chưa kể, những khí bên ngoài cơ thể cũng ảnh hưởng làm bệnh tăng hay giảm. Cơ thể người bệnh ung thư máu lúc nào cũng lạnh run, chân tay lạnh, nên không được để cơ thể gặp gió lạnh, cần phải ở nơi thoáng ấm nắng, tránh nơi có khí ô nhiễm nhiều khí độc, hơi ga và hóa chất, không để cơ thể thiếu oxy mới có thể bảo vệ hồng cầu, để giữ vững áp huyết.
Cần phải tập thở theo khí công, tập các bài tập thể dục động công, tĩnh công, nhất là bài Tập Thở Thông Tinh-Khí-Thần.
c-Nguyên nhân do yếu tố THẦN :
Yếu tố tinh thần quan trọng nhất, tinh thần vui vẻ, cởi mở, điềm đạm, không lo sống chết, không sợ hãi, chấp nhận nghiệp đến, tình nguyện trả nghiệp. Giáo lý nhà Phật nói dù nghiệp có nặng nhưng biết buông xả, tạo phước để giải nghiệp cũng có thể hóa giải nghiệp nặng thành nhẹ. Bệnh sẽ nặng thêm khi con người vẫn giữ tính ích kỷ, cố chấp, không cởi mở, và nhất là thành kiến, cho rằng chỉ có phương pháp này là đúng, phương pháp kia là sai, thà chết chứ không chịu phá bỏ thành kiến cố chấp cao ngạo.
Truyện kể rằng, có một vị đại giáo sư đào tạo ra nhiều giáo sư nổi tiếng là những học trò của ông, cho nên khi ông cần gọi đến phụ giúp ông họ đến ngay. Nhưng những vị học trò này đã hết học kiến thức ngoài đời, họ học tiếp kiến thức thuộc tâm linh với một vị thiền sư, cho nên dần dần họ thoái thác, để đi học đạo. Vị đại giáo sư bực tức nghĩ rằng, vị thiền sư kia học vị cao bao nhiêu, đâu có gì giỏi hơn ông, mà học trò ông lại theo thiền sư hết, ông có ý muốn lại thử thách so tài với thiền sư.
Một hôm ông đến đòi gặp thiền sư. Thiền sư mời ông ngồi. Ông nóng lòng đặt câu hỏi. Thiền sư chậm rãi mời ông hãy thong thả chờ ngài nấu nước pha trà mới tiếp chuyện. Khi ngài rót trà vào ly của ông, ngài vừa rót trà vừa hỏi thăm sức khỏe của ông, khiến nước ngài rót tràn ra khỏi ly chảy xuống bàn. Ông vội cản tay ngài lại và nói. Thưa ngài, ly nước đã tràn rồi. Ngài mới chậm rãi trả lời :
Đúng rồi. Kiến thức của con người đã đầy như nước đã đầy ly, không thể nào chứa đựng học hỏi gì thêm được nữa.
Cũng như thế, vì có thành kiến cố chấp như một thói quen mà mình không hay biết, cho nên ngay cả khi bệnh, thực tình mình muốn chữa cho khỏi bệnh, nhưng hay nghi ngờ vào những cách chữa đơn giản, chỉ tin vào những cách chữa khó khăn cầu kỳ có vẻ khoa học, đã bỏ qua nhiều cơ hội khỏi bệnh. Nên một vị thiền sư đã nói câu : “
Chúng sinh không muốn hết bệnh “.
Tôi thắc mắc hỏi ngài tại sao lại như thế. Ngài giảng :
Bệnh nhân sẽ hỏi : ông cho tôi uống thuốc tây hay tầu hay ta.
Nếu cho uống thuốc tây, bệnh nhân sẽ hỏi, ông là bác sĩ đã có bao nhiêu năm kinh nghiệm về bệnh này, ông cho tôi uống thuốc gì …Tôi đã từng chữa qua những bác sĩ bậc thầy, từng uống cả năm trời, đủ loại thuốc thật đắt tiền, loại thuốc mới phát minh công hiệu mạnh nhất mà không khỏi, ông có tài gì hay hơn mà đòi chữa bằng tây y….
Nếu cho uống thuốc tầu, bệnh nhân cũng nói tôi đã từng uống thuốc của lão danh y sư hàng mấy trăm thang cũng không khỏi….
Chỉ có nói đến thuốc gia truyền là loại thuốc bí truyền không cho biết thành phần thuốc được thì bệnh nhân hết so sánh thuốc tây với tầu. Nhưng lại còn thắc mắc, ông cho tôi uống thuốc sắc, thuốc tễ, thuốc tán hay thuốc viên?
Thầy thuốc chiều bệnh nhân, nên cho bệnh nhân lựa chọn.
Bệnh nhân nói, thuốc sắc, tôi ngại phải nấu. Thuốc tễ lớn qúa uống mắc nghẹn, thuốc tán bôt tôi sợ uống bị sặc, thuốc viên nhỏ thì còn tạm được.
Thầy trả lời. Được, tôi sẽ làm cho ông thuốc viên nhỏ để uống cho dễ.
Tưởng vậy là xong, nhưng bệnh nhân còn hỏi lại câu chót :
Thuốc viên thầy cho tôi uống là thuốc ngọt hay đắng. Nếu thuốc ngọt thì tôi uống thử chơi, thuốc đắng thì tôi chịu thua….
Ngài kết luận : Đó là cách mà chúng sinh không muốn hết bệnh.
Tôi hỏi Thầy, thực tâm bệnh nhân muốn hết bệnh phải nói làm sao ?
Ngài trả lời : Nếu qủa thật đã là bệnh nan y chữa đông tây không khỏi, đằng nào cũng chết, cứ phó mặc giao trách nhiệm cho thầy thuốc, và bệnh nhân phải nói rằng :
Tôi hoàn toàn tin ở thầy, miễn làm sao thầy chữa hết bệnh cho tôi, làm thầy thuốc phải có y đức, thầy chữa khỏi là cái phước cho tôi, chữa không khỏi cũng là cái cộng nghiệp tôi với thầy phải gánh chịu hậu qủa. Thầy bảo tôi làm gì tôi cũng làm theo…
Nhưng nói vậy vẫn chưa phải vậy. Nếu thầy thuốc là tôi, tôi sẽ nói:
Bệnh này rất dễ chữa, chỉ cần uống thuốc và tập khí công một thời gian là khỏi bệnh.
Bệnh nhân nghe thấy đơn giản lại không tin nên từ chối không chịu chữa, do đó câu nói của vị thiền sư nói qủa không sai:
Bệnh nhân không muốn hết bệnh.
Đã có nhiều học viên của tôi phải thuyết phục bệnh nhân bằng lời khuyên chân thành :
Sao không thử tập khí công tự chữa bệnh có tốn tiền bạc gì đâu, bao nhiêu người tập đã khỏi bệnh nan y, không cần phải qua Trung Quốc tốn kém tiền bạc, thời gian mà họ cũng chưa dám bảo đảm là khỏi bệnh.
Ngay cả những người đang phải uống thuốc chữa cao áp huyết, mà áp huyết vẫn tăng cao không kiểm soát được sẽ dẫn đến tai biến mạch máu não, nhưng vẫn không chịu thử tập thở khí công làm hạ áp huyết song song với dùng thuốc tây y để tự cứu mình trong trường hợp áp huyết tăng cao đột ngột.
Vì họ cố chấp, tin rằng trên thế giới, ngành tây y đã tốn hàng tỷ tỷ đô la để nghiên cứu thuốc chữa bệnh cao áp huyết còn chưa chữa được dứt hẳn bệnh cao áp huyết, thì khí công làm sao mà chữa được.
Ai cũng cho rằng một phương pháp qúa đơn giản làm sao có thể tin được. Do đó, tùy duyên. Những bệnh nhân may mắn có duyên với khí công bệnh sẽ khỏi. Người chưa có duyên, nên nghiệp bệnh vẫn chưa lành.
2-Y TỔ BIỂN THƯỚC GIẢNG VỀ BỆNH UNG THƯ MÁU VÀ CÁCH CHỮA
Mời qúy vị xem DVD hướng dẫn cho Bé Kim Anh bị ung thư máu cách tập thở để tăng cường khí huyết :
https://khicongydao.info.vn/bai-viet/ung-thu.92/post-189
Chúng tôi đã áp dụng bài chữa ung thư máu nhiều năm, và đã nhiều lần muốn đem phổ biến rộng rãi đến tất cả các thầy khí công chữa bệnh áp dụng để cứu người, nhưng thời cơ chưa đến nên Y Tổ Biển Thước chưa cho phép, mỗi lần tôi viết ra và đưa lên mạng, cách đây 5-10 năm, nhưng lần nào cũng bị trục trặc và biến mất hoặc nhẩy hàng, mất dòng, không đầu không đuôi, không có cách gì đem lên mạng được. Có thể bây giờ là lúc Y Tổ cho phép truyền bá để khuyến khích môn học khí công và nội lực để tự chữa bệnh bằng khí công cho bản thân mình và chữa cho những người khác có duyên được gặp phương pháp này.
Sở dĩ được Y Tổ ban cho bài này vì chính tôi đáng lẽ phải mắc nghiệp bệnh này, nhờ bài này và tập luyện khí công nội lực và dấn thân làm việc thiện để cải nghiệp nên mới thoát khỏi căn bệnh nan y hiểm nghèo của thời đại. Do vậy nên chúng tôi xin phép Y Tổ để đem ra phổ biến cho mọi người được lợi lạc.
Nếu vị Thầy thuốc khí công nào vì bản thân qúy vị chưa đủ trình độ khí công và nội lực mà lợi dụng cách chữa này để làm tiền bệnh nhân sẽ phải lãnh nghiệp qủa của bệnh này, chúng tôi hoàn toàn không chịu trách nhiệm.
Dưới đây là phần giảng dạy của Y Tổ Biển Thước :
Thưa Thầy, xin Thầy chỉ cho chúng con cách trị Bệnh Ung Thư Máu .
Trả lời :
Này Minh Quang con, Thầy cho con biết rằng, bệnh ung thư máu là một bệnh nghiệp nên có di truyền. Muốn trị bệnh này, phải chính do người điều trị chẩn bệnh qua thần lực (khác với nội lực, khí lực thông thường) của đôi mắt và đôi tay, rồi từ đó chuyển vận vô hình mà biết có bệnh hay không.
Như vậy điều quan trọng và quyết định là người chữa bệnh phải có nội công và khí công để đẩy bệnh ra khỏi cơ thể người bệnh, kèm theo các huyệt chữa bệnh theo âm-dương ngũ hành. Vì ung thư máu là do máu trắng trong cơ thể người bệnh được sinh sản qúa mức đo lường vô số, nên nó diệt luôn cả máu đỏ.
Nếu diệt máu trắng (kim) thì phần ngũ hành kéo theo 12 kinh đều bệnh, con thử làm bài toán tương sinh tương khắc của kim thì rõ.
Máu trắng bị diệt thì ắt nguy vì không có lực lượng bảo vệ. Tuy nhiên, ai là người chữa được bệnh này, Thầy sẽ cho con biết sau.
…………….
Này Minh Quang con,
Nay Thầy ban cho con cách trị bệnh Ung Thư Máu.
Máu gồm có trắng, đỏ, trắng gọi là bạch huyết cầu, đỏ là hồng huyết cầu.
Để giảm dần tác hại của bạch huyết cầu (kim) được sinh sản dữ dội trong cơ thể người bệnh. Con phải đánh thổ Tỳ, Vị là 2 kinh thuộc thổ âm, thổ dương, tức phải tả 2 huyệt Đại Đô và Giải Khê. Con cũng đừng quên là phải tả kinh Tam Tiêu thuộc hỏa, nhưng lại bổ kinh Tiểu Trường cũng thuộc hỏa và bổ hỏa của 2 kinh Tâm và Tâm Bào.
Con đừng ngạc nhiên là tại sao cùng lúc tả hỏa và rồi lại bổ hỏa (vì Thầy thấy không cần thiết để giải thích rộng hơn đối với trình độ của con)
Mộc được vượng thịnh thì thủy không làm hỗn tắt lửa (hỏa) và cũng không bị bắt buộc phải tự tiêu diệt, và cũng không cho phép kim hoành hành dữ dội đối với hồng huyết cầu.
Để diệt tức là để trị chứng bệnh ung thư máu, thì con cần phải bổ Công Tôn thuôc Càn là kim thông với Mạch Xung và huyệt Công Tôn thuộc Tỳ kinh thổ.
Phải tả kim và thổ thì tại sao Thầy lại bảo con bổ kim và thổ ?
Con đừng ngại vì Công Tôn là một trong Kỳ Kinh Bát Mạch không lệ thuộc vào vận hành của 12 đường kinh mạch, cũng như nó không phối kết giữa các kinh âm dương hay tạng phủ gì cả.
Với nhận thức này, tương tự phải bổ Liệt Khuyết, thuộc ly hỏa thông với Mạch Nhâm.
Nhâm Mạch là đại dương của thập nhị kinh mạch vì nó nhuộm mình gắn bó mật thiết với các kinh dương và âm.
Còn Xung Mạch là kho tàng chân khí tích tụ, là nơi chứa đựng sức mạnh của Tiên-Hậu thiên, (Tiên thiên và Hậu thiên, Thầy thường gọi tắt như lần trước Thầy nói Thượng-Hạ uyển tức là Thượng Uyển và Hạ uyển.)
Bạch huyết thuộc kim vượng thịnh một cách dữ dội và rất nhanh chóng, trong tự nó sinh sản lấy nó. Dữ dội nhanh chóng một cách mãnh liệt, nên nó giết hồng cầu cũng dữ dội nhanh chóng và mãnh liệt như thế, gây ra suy rồi liệt cạn huyết, tạo ra một chuỗi dây chuyền bệnh nối tiếp về khí và kinh mạch, đi đến chỗ bị tiêu diệt là bệnh nhân bị chết một cách đột ngột thôi.
Bạch huyết ở trong trạng thái đó thì nó sẽ giết mộc, người và sinh vật thuộc mộc (lời của Y Tổ Biển Thước), đồng thời dập tắt hỏa của tâm, ví như một núi đá đổ xuống dập tắt một đốm lửa nhỏ làm tim ngừng đập thình lình.
Lúc ấy thập nhị chính kinh, thập nhị biệt kinh, kỳ kinh bát mạch, thập ngũ đại lạc….đều bị tiêu diệt.
Lại nữa bạch huyết vượng thì cả thổ và thủy phải được vượng một cách tương hợp tương xứng. Thủy như đại dương sẽ tắt hỏa và ung thối giết mộc.
Cho nên phải bổ Công Tôn và bổ Liệt Khuyết, bổ Trung Cực, vì Trung Cực là dũng thần phò Công Tôn, Liệt Khuyết. Bổ Huyết Hải để tăng cường hồng huyết cầu và bổ Khí Hải để hoạt huyết thông kinh.
Bổ Đại Trữ, Đào Đạo, Huyền Chung để tăng cường sinh lực cho xương tủy, cho toàn thân hoặc thay 3 huyệt đó bằng một huyệt Tuyệt Cốt (cũng là Huyền Chung) là tủy hội bổ xương tủy.
Bổ thêm Thận Du, Mệnh Môn, Túc Tam Lý và Cách Du.
Và đây mới chính là điểm quan trọng mà Thầy nhắc lại con hiểu :“Nội công và Khí công” là oai lực để trấn áp và đánh đuổi bệnh này. Vậy mấu chốt để trị Bệnh Ung Thư Máu là nội công và khí công.
Con không luyện và chưa luyện hai bộ môn này, nhưng con được dư âm tiềm ẩn của kiếp trước tạo nên, hơn nữa con được Thầy ban cho con hai chữ Thần Môn vận chuyển vô hình rót vào đôi tay con khi con nhấp tâm vào lúc đang chữa bệnh thì được như ý.
Con cũng phải học thuộc để nhớ những bửu pháp của Ngài Đại La Tiên Thánh Tổ Thái Thượng Lão Quân, cũng như của Ngũ Công Vương Phật và của Tam Tòa Thánh Mẫu, Ngũ Hành Thánh Mẫu.
Đúng như con tự nghĩ là tâm con không trụ vào bệnh khi chữa bệnh và trị bệnh thì nghiệp bệnh của người đó không hề vướng mắc vào con, dù rằng con không biết cách giải bệnh hay quên đưa nghiệp bệnh đó về Hư-Không-Tạng, nơi đó có Ngài Hư-Không-Tạng-Bồ-Tát đại nguyện giải kết nghiệp bệnh do pháp sư đưa về.
Tuy nhiên con nhớ thì càng tốt, và tâm tưởng nghĩ thêm về một Ngài Bồ Tát hay một Đức Phật thì tốt.
Những huyệt dùng để chữa bẹnh ung thư máu :
3-CÁCH CHỮA BỆNH UNG THƯ MÁU BẰNG KHÍ CÔNG
Cả hai phương pháp Tây y và Đông y đều có ưu khuyết điểm.
Chữa theo phương pháp thuần túy Tây y gây nhiều biến chứng khiến cơ thể đau đớn, suy nhược, vì làm tổn thương thực thể những mô lành và cơ quan lân cận, sinh ra một loại bệnh khác gọi là di căn..
Chữa theo phương pháp đông y dùng thuốc như các bệnh viện Trung Quốc, kết qủa chậm, kéo dài nhiều năm, nhưng cũng không kéo dài được tuổi thọ, vì sau khi khỏi bệnh, không có phương pháp nào để tăng cường duy trì sức khỏe cho bệnh nhân..
Để bổ sung cho những khuyết điểm của 2 phương pháp đông tây y, vừa giúp giảm đau, ngừa biến chứng, vừa phục hồi sức khỏe nhanh giữa những đợt trị liệu, vừa khỏi bệnh nhanh, duy trì sức khỏe được lâu dài, các bệnh nhân bị các loại bệnh ung thư có thể tự tập khí công chữa bệnh bằng theo phương pháp Khí Công Y Đạo song song với một trong hai phương pháp chữa bệnh của đông hoặc tây y sẽ mau có kết qủa hơn.
Hiện nay trên thế giới mọi người chỉ biết đến khí công phòng bệnh
như khí công dưỡng sinh, khí công tài chi, hoặc
khí công võ thuật,
khí công yoga, cũng múa tay múa chân cũng hít thở, chỉ khác nhau ở mạnh hay nhẹ, nhưng khi cơ thể đã đã bị bệnh rồi, thì những loại khí công này không thể chữa được bệnh như loại
đông y-khí công chữa bệnh của phương pháp Khí Công Y Đạo.
Có nhiều người thắc mắc hỏi khí công chữa bệnh có gì khác với loại khí công dưỡng sinh tài chi..
Dĩ nhiên hoàn toàn khác nhau, muốn dùng khí công để chữa một bệnh nào đó, cần phải biết chẩn bệnh theo quy luật âm dương ngũ hành tạng phủ, và khí công chữa bệnh cũng phải đối chứng lâm sàng, để điều chỉnh lại âm dương ngũ hành tạng phủ, để chữa vào thẳng căn bệnh mà mình đang bị.
Thí dụ một bệnh nhân đặt câu hỏi cao áp huyết chữa làm sao, tiểu đường chữa làm sao, ho chữa làm sao, mất ngủ chữa làm sao, đau đầu chữa làm sao, ăn không tiêu chữa làm sao, ung thư phổi, gan, lá mía, thận, tiểu đêm, sạn thận, đau mắt, ù tai, đau tay chân, cảm cúm, viêm nhiễm… chữa làm sao?….Khí công chữa bệnh có những bài tập riêng để chữa cho mỗi bệnh khác nhau kể trên. Nhưng khí công dưỡng sinh, khí công phòng bệnh, khí công võ thuật chỉ tập tổng quát đủ các thế trong một bài múa từ đầu đến cuối, không có bài nào riêng để chữa vào một bệnh nào cụ thể như khí công y đạo.
Riêng về cách chữa bệnh Ung Thư Máu, Khí Công Y Đạo thường hướng dẫn bệnh nhân tập khí công song song với cách trị liệu của tây y, với mục đích chính là : Làm giảm đau, phục hồi nhanh thể lực để không bị suy nhược, tăng cường sự tuần hoàn khí huyết, tăng cường hệ miễn nhiễm, giúp ăn ngủ ngon, tăng hồng cầu, đặc biệt theo dõi những kết qủa thử máu mỗi tuần của bệnh nhân, để kịp thời điều chỉnh lại những số liệu bạch cầu, hồng cầu, tiểu cầu, huyết bản, giúp tăng sinh tế bào gốc trở lại đúng tiêu chuẩn khi chúng tăng qúa cao, hay xuống qúa thấp, mà tây y ghi chú là H (high) hay L (low).
Đã có bệnh nhân bị 30 loại thử nghiệm máu lọt ra ngoài tiêu chuẩn, nhờ tập khí công trong 1 tháng, sau khi thử lại máu, 25 loại lọt vào tiêu chuẩn bình thường, còn 5 loại sắp vào sát tiêu chuẩn, khiến các bác sĩ điều trị ngạc nhiên, tưởng rằng cách trị sáng tạo của họ có kết qủa, bệnh nhân dấu không cho các bác sĩ biết là mình đang tập thêm khí công, vì có nói ra cũng không ai tin.
Ngay cả trường hợp bé Kim Anh, mẹ của bé mỗi lần đưa kết qủa thử nghiệm máu để tôi biết cách hướng dẫn cho mẹ bé vuốt huyệt và cách luyện thở để điều chỉnh các con số khí huyết đó trở lại bình thường.
Một điều lạ mà mẹ bé để ý, khi nào bé bị chọc tủy sống, cơ thể bị suy sụp hoàn toàn, ngày hôm đó bé phải về nhà ngay để nghỉ ngơi, nghĩ rằng chờ bé hơi khỏe lại mới đến tôi tập khí công, nhưng ai ngờ mỗi lần như vậy phải mất 3 tuần mới phục hồi lại sức được một ít, lại tới ngày hóa trị tiếp, khiến cơ thể bé còn da bọc xương, mắt sâu má hóp. Tôi đề nghị, sau khi ở nhà thương ra, đến đây ngay để tập khí công giảm đau, mẹ bé công nhận chỉ hai ngày sau bé đã lại sức, hết đau, thời giờ còn lại để tập tăng cường khí huyết, tăng cường hệ miễn nhiễm, do đó các con số thử nghiệm máu được lọt vào tiêu chuẩn bình thường nhanh hơn. Có khi tôi điều chỉnh cho con số hồng cầu lên nhiều hơn, mẹ bé nói, thôi Thầy đừng cho số này lên nhiều, bác sĩ thấy lên nhiều, họ sẽ đánh xuống, cháu sẽ mệt, mẹ bé đã để ý theo dõi nhiều lần đều thấy như vậy.
Do đó, chữa ung thư máu phải có sự phối hợp theo bảng kết qủa thử nghiệm máu của tây y, sự tập luyện của bệnh nhân và sự theo dõi giúp đỡ của người thân để điều chỉnh cách tập, cách vuốt huyệt, cách ăn uống kịp thời kịp lúc theo mỗi đợt thử nghiệm máu, mới có kết qủa nhanh chóng được.
Những bài tập căn bản để điều chỉnh khí huyết cho bệnh Ung Thư Máu
1-Nạp Khí Trung Tiêu :
Nằm ngửa, hai tay đặt ở Đan Điền Thần, bàn tay trái đặt ở mỏm xương ức, bàn tay phải đặt chồng lên tay trái, cho nam bệnh nhân, nữ bệnh nhân đặt tay ngược lại, cuốn lưỡi ngậm miệng, thở tự nhiên bằng mũi, đưa hai chân thẳng lên cao một góc 45 độ, giữ lâu chừng 90 giây đồng hồ. Khi đủ 90 tiếng đếm thầm từ 1 đến 90 rồi hạ chân xuống vẫn cuốn lưỡi ngậm miệng thở bằng mũi và cơ thể thư giãn, nhắm mắt theo dõi hơi thở ở bụng đang nhồi ở bụng phồng-xẹp một cách tự nhiên.
Công dụng của bài này khiến bụng bị nhồi bóp đẩy khí huyết lưu thông trong bụng, kích thích gan mật, lá mía, bao tử làm việc, bổ trung tiêu, thông thượng tiêu, hạ tiêu, điều chỉnh tiêu hóa, tăng hồng cầu, tăng tính hấp thụ thẩm thấu dưỡng trấp, tăng áp huyết.
Xem video clip Bài Nạp Khí Trung Tiêu:
https://khicongydao.info.vn/bai-viet/nap-khi-trung-tieu.48/
Bài Nạp Khí Trung Tiêu, Kéo Đầu Gối, Thở Đan Điền Tinh:
https://khicongydao.info.vn/bai-viet/pp-nap-khi-trung-tieu-keo-dau-goi-tho-dan-dien-tinh.49/
2-Bơm máu não, chỉnh thần kinh tủy sống :
Nằm úp người, nhờ người khác ép gối cho gót chân chạm mông 18-36 lần mỗi bên chân. Khi ép gối vào thì thở ra bằng mũi, khi buông duỗi chân ra thì hít vào cũng bằng mũi.
Công dụng của bài này chỉnh thần kinh c&#g sống để nuôi tủy, mạnh thận khí, chống mệt mỏi thiếu hụt hơi, bơm máu lên não tủy, mạnh hệ miễn nhiễm.
Cách ép chân chữa bệnh đau cột sống lưng (Nhà thờ Bélanger, Montreal)
3-Tập thở Thông Tinh-Khí-Thần :
Mục đích thông khí huyết tạng phủ, tăng cường oxy, tăng hồng cầu, kích thích thải độc tố, kích thích chức năng hoạt động của tạng phủ mau phục hồi trở lại bình thường để tăng tính hấp thụ và chuyển hóa thức ăn thành chất bổ dưỡng nuôi cơ thể, bổ sung thay tế bào mới loại bỏ tế bào cũ, bơm máu não, chỉnh thần kinh cột sống, thần kinh não tủy, kích thích thần kinh trung ương, thần kinh giao cảm và vận động.
Cách thở trong lúc tập :
Khi áp huyết thấp, người lạnh, tất cả các động tác khi kéo chân, đều thở ra bằng mũi để giữ thân nhiệt, để giữ áp huyết không tụt thấp.
Trường hợp áp huyết cao, người nóng nhiệt mới thở bằng cách thổi hơi ra bằng miệng, vẫn có hiệu qủa thông khí huyết, nhưng làm hạ áp huyết và thân nhiệt.
Nên cách thở tùy lúc, gọi là bài thuốc gia giảm, khi tập thấy mặt tái môi tím, xuất mồ hôi, cần phải thở bằng mũi. Phải đo áp huyết trước và sau khi tập.
Lưu ý : Nếu áp huyết qúa thấpdưới 100/60mmHg, phải tập chậm, thở ra bằng mũi từ đầu đến cuối khi tập, thời gian tập thay vì kéo chân 200 lần, chia làm 4 lần, mỗi lần 50 cái, rồi nghỉ ngơi thiền 5 phút, rồi kéo tiếp.
Công dụng của thông Tinh giúp mau đói, thèm ăn, tiêu hóa dễ, chuyển hóa dưỡng trấp thành chất bổ, thanh lọc cặn bã, độc tố trong gan và ruột theo phân ra ngoài, làm mềm bao tử và ruột, tăng tính co bóp đàn hồi, làm mền gan không bị chai cứng để lưu chuyển máu trong gan thu nhận oxy tránh khỏi bị mất hồng cầu và mất máu.
Công dụng của thông Khí giúp thận chuyển hóa biến tinh chất của thức ăn thành khí, chuyển tinh hóa huyết, huyết hóa tinh, tinh hóa tủy, nuôi xương, bổ não tủy, tăng sản tế bào gốc.
Công dụng của thông Thần giúp điều chỉnh lại hệ thần kinh trung ương, gia tăng hệ thần kinh giao cảm, vận động, để làm tăng chức năng miễn nhiễm, làm hưng phấn hay ức chế những chức năng tạng phủ khi cần thiết để lúc nào cơ thể cũng giữ được quân bình âm dương ngũ hành tạng phủ.
Dĩ nhiên trong mọi cách thở khí công cũng đều làm cho phế khí mạnh, có nhiều oxy để giữ lượng máu không bị hao hụt, hồng cầu không bị giảm.
Video clip Thở Thông Tinh-Khí-Thần:
https://khicongydao.info.vn/bai-viet/thong-tinh-khi-than.857/
4-Tập thở thiền :
Các bài tập trên thuộc động công là sinh hoá, tập thở thiền thuộc tĩnh công là để chuyển hóa, cũng cần thiết như động công.
Nằm ngửa hai tay vẫn đặt ở Đan Điền Thần, cơ thể thả lỏng tự nhiên, không cần hít thở, cuốn lưỡi ngậm miệng, để tự cơ thể thở tự nhiên bằng mũi, chỉ để tâm ý theo dõi bụng phồng-xẹp gọi là quán tức (quan sát hơi thở), khi đã theo dõi được phồng-xẹp thì bắt đầu kiểm soát từng hơi thở từ 1 đến 10 lần là một chu kỳ, gọi là sổ tức (đếm hơi thở), cứ đếm từ 1 đến 10 nhiều lần lâu chừng 30 phút, để dưỡng tâm, an thần, có công dụng làm giảm đau, hạ tần số sóng não xuống thấp từ 11 hertz xuống 3hertz sẽ rơi vào trạng thái hoàn toàn tĩnh, nếu còn tỉnh thức thì đang trong thời kỳ nhập thiền định, lúc đó mặc dù không ngủ nhưng 1 giờ thiền vẫn có giá trị tương đương với 2 giờ ngủ, còn nếu bị hôn trầm là người tập ngồi thiền mà bị ngủ gục, nhưng ở thế nằm bị hôn trầm sẽ rơi vào trạng thái ngủ ngon giấc không bị trằn trọc, không mộng mị mệt mỏi, ở trạng thái này cơ thể sẽ phục hồi nguyên khí để chuyển hóa làm thay đổi tế bào, sinh tế bào mới loại tế bào bệnh.
Muốn biết thiền đúng hay sai, dùng một nhiệt kế đặt dưới lòng bàn tay Đan Điền Thần, khi bắt đầu tập, nhìệt kế chỉ 31-32 độ, sau khi tập đúng, lòng bàn tay phải nóng ấm, nhiệt tăng lên 36-37 độ mới đúng, tập lâu mà chưa lên được số đó là chưa đủ năng lượng trong cơ thể để chuyển hóa. Trong khi đang tập nhiệt độ lên 36 độ chẳng hạn, tự nhiên nhiệt độ lại xuống từ từ, là ý đã không còn tập trung ở Đan Điền Thần, ý đã chạy ra ngoài cơ thể, đang nghĩ đến chuyện khác. Vì theo khí công : Ý ở đâu khí ở đó, khí ở đâu huyết ở đó. Chỗ nào có máu chạy, chỗ đó da thịt ấm, chỗ nào máu không đến, chỗ đó lạnh, do đó ý chạy ra chỗ khác nên nhiệt độ xuống.
Khi tập quen và đúng, cơ thể lúc nào cũng ấm nóng, không sơ lạnh nữa.
Bài 1 – Tĩnh công : Luyện khí-Lập lư đảnh
Tập đóng mở Thiên Môn
Bài luyện nội lực :
Tập thở khí công khai mở luân xa phách để tăng cường nội lực
5-Bổ tủy :
Ăn tủy xương ống chân bò, xí quách, bổ sung thêm tủy cho cơ thể đang bị phá hủy hay thiếu hụt, để tăng cường phần tinh và tập thở thiền để nhờ khí giúp chuyển hóa tinh tủy biến thành máu, và cũng nhờ tập thở thiền là chất xúc tác giúp cơ thể giữ quân bình số lượng hồng cầu, bạch cầu cần thiết cho cơ thể chống bệnh tật.
6-Chữa bằng huyệt :
Sau khi chữa các huyệt trên của Y Tổ Biển Thước, rồi đổ dầu nóng, hiệu Wood lock Wong tu yick vào rốn và vào những huyệt bổ như Mệnh Môn, Thận Du, Cách Du, Đại Trữ, Khí Hải, Trung Cực, Túc Tam Lý, Công Tôn, Liệt Khuyết, dán cao đè lên,(tên cao dán là Emei Shan Plaster) để kích thích những huyệt này lúc nào cũng nóng ấm, giúp sự chuyển hóa tinh chất của thức ăn biến thành khí lực, rồi nhờ hơi thở giúp chuyến khí hóa thần, làm tăng hồng cầu, khiến cho da thịt và sắc mặt hồng hào.
7-Cách vuốt huyệt vòng chân khí :
Có 6 vòng chân khí chuyển động trong cơ thể nếu được kích thích khai thông sẽ giúp chức năng sinh hóa-chuyển hóa được tốt, hệ miễn nhiễm được tăng cường phòng chống bênh tật hữu hiệu.
Đó là vòng chân khí tâm, can, tỳ, phế, thận, và vòng Nhâm-Đốc
Khi tâm khí suy, áp dụng vòng chân khí mẹ con, vuốt vòng chân khí tâm rồi vòng chân khí can.
Khi ăn không ngon, hấp thụ không tốt, người lạnh, vuốt vòng chân khí tỳ và mẹ của tỳ là vòng chân khí tâm.
Tương tự, hơi thở yếu, thiếu oxy, vuốt vòng chân khí phế và bổ mẹ nó là vòng chân khí Tỳ.
Thận yếu hay bị mệt hụt hơi, vuốt vòng chân khí thận và mẹ nó là vòng chân khí phế.
Tiêu hóa không tốt, vuốt vòng chân khí can và bổ mẹ nó là vòng chân khí thận…
Video clip Vuốt vòng chân khí :
Vuốt huyệt – Vòng chân khí cơ sở
Vuốt huyệt – Vòng chân khí chức năng
Vòng Chân Khí : 1-Vuốt huyệt theo vòng chân khí ngũ tạng. 2-Tập thở theo vòng chân khí. (Chùa Quan Âm, Montreal)
148- Cách tập kiểm soát hơi thở để tăng cường khí huyết trên Nhâm-Đốc và cách vuốt thần đoạn tăng cường chức năng hệ thần kinh (Nhà thờ Bélanger, Montreal)
8-Vuốt huyệt trên lưng :
Vuốt sinh hóa chuyển hóa – bổ tả theo ngũ hành part 1 of 2
Vuốt sinh hóa chuyển hóa – bổ tả theo ngũ hành part 2 of 2
Vuốt trên nhâm du bàng quang
8-Tập đông công :
Bài Vỗ Tay 4 Nhịp, tăng oxy cho tim, phổi, gan, thận.
10-Đứng Hạc Tấn nhắm mắt :
Có người đỡ hay đứng một chân, một tay vịn nhẹ vào tường cho khỏi ngã, mục đích của Hạc Tấn nhắm mắt để đưa máu lên nuôi não.
11-Tập toàn bài khí công động công tĩnh công theo DVD
Khi cơ thể khỏe mạnh, để tiếp tục duy trì sức khỏe phòng chống bệnh không bị tái phát, nên tập theo toàn bài để thông Kỳ Kinh Bát Mạch thuộc đại chu thiên, là ngưồn khí để tăng cường nguyên khí cho cơ thể, giống như bé Kim Anh đang tập khí công và võ thuật, bây giờ rất lớn như một thiếu nữ khỏe mạnh yêu đời.
Xem video clip Tập Thể Dục Động Công và Tĩnh Công:
https://khicongydao.info.vn/bai-viet/dvd-dong-cong-va-tinh-cong.41/
Tôi mong mỏi qúy vị bệnh nhân theo dõi những hướng dẫn trong bằng DVD và tự tập luyện theo để cứu mình thoát khỏi được những bệnh nan y, tích lũy được những lợi lạc cho bản thân hầu có thể xả tâm giúp đỡ cho những người bệnh khác được, đó cũng chính là mục đích của môn học khí công y đạo mà chúng tôi đang cho phổ biến rộng rãi trên mạng hiện nay.
Xin chúc qúy vị tập luyện thành công để có được sức khỏe tốt không bệnh tật.
Chưởng môn sáng lập Khí Công Y Đạo Việt Nam
Đỗ Đức Ngọc
Bài đọc thêm :
Nguồn gốc Môn Khí Công Y Đạo ra đời
Câu chuyện từ cõi trung giới, hư hay thực ?
1-Tài thử tài ư ? Vương mang nghiệp hư !
2-Tài ? Thử tài ư ? Vương mang nghiệp hư.
Này M.Q. con. Hôm nay hai Thầy cùng giáng lâm. Lần này Thầy giáng bút tương đối nhiều vì đã có Thái Thượng Lão Quân tiên sinh tẩy trược uế nơi đạo tràng chân tâm của con.
Một bí truyền để trị áp huyết cao hay thấp là mai hoa châm, còn hai huyệt Thầy sẽ cho con biết sau vì duyên khởi chưa có, bởi lẽ nhơn sanh còn trong vòng điên đảo của nghiệp chướng.
Như con biết được trong tư duy (mà người đời thường gọi cái biết này là do tánh linh, là giác quan ngoại biệt). Đây, để Thầy nói rõ điểm này : Bởi thương con có nghĩa nên Thầy đã giáng bút giải đáp lời con thỉnh cầu về cách chữa trị vài bệnh mà đông y và tây y hiện giờ vẫn chưa tìm ra đáp số. Một bài Thầy giảng luận rõ chứng bệnh và cho công thức huyệt trị thì được quan tâm đến, còn một bài Thầy cho huyệt Dương Giao thì thắc mắc là chưa hay..!
Thầy cũng buồn nên việc con thỉnh nguyện không được giải đáp trọn vẹn. Dĩ nhiên đây cũng là điều con dối Thầy, vì không phải điều mà con có tham vọng muốn biết thì tại sao con lại nhận trong sớ tấu trình hoặc trong lời tấu trình ?
Thầy hiểu con, hiểu nội tâm của con nên Thầy không quở phạt mà còn thương và ban cho con ân sủng đón nhận nhiệm mầu để con trị bịnh. Thầy nói là con trị bịnh chớ không phải chữa bịnh. Vì trên cõi trời này thì ý nghĩa của trị bịnh là làm dứt con bệnh, tức là diệt trừ bịnh của bịnh nhân, còn chữa bịnh là một biến dạng của bịnh dưới một trạng thái khác và một hình thức khác.
Bây giờ Thầy trở lại hai câu nói :
1-Tài thử tài ư ? Vương mang nghiệp hư !
2-Tài ? Thử tài ư ? Vương mang nghiệp hư .
Con thấy gì ? Con biết gì ?
Này, M.Q. con, hai câu trên chắc phải có hai trình độ hiểu biết khác nhau. Câu 1 là có tài thật sự ! Câu 2 như một chiếc thùng lủng đáy.
Thầy có ý dìu dắt con nên cái ý này. Thầy nói tại đây, chứ không giải thích liền, để con nhìn thấy thâm thúy mà làm mẫu mực, hay vội vàng thắc mắc vì lời nói không sáng sủa, không mạch lạc hoặc không đâu vào đâu cả giữa câu nói trước và kế.
Cái hay của người thầy chữa bịnh là chẩn đoán bịnh một cách chính xác và có công thức trị bịnh một cách hợp thời, đúng liều lượng, Tây y và Đông y trùng hợp trong nhận thức này.
Việc con có mặt ở Long Viên Tự để góp sức bồi đức và trị bịnh nên Thầy có giáng hạ nơi đó vận chuyển cho con… dĩ nhiên Thầy thấy được sự tình nơi đây..
Con nên cho thầy chữa bịnh (tôi) cho nhà sư trụ trì biết rằng, không nên thoa thuốc sát trùng ở vết thương trên mặt của nhà sư nữa, hoặc châm quanh vết thương này, vì thực sự nếu việc này không thực hiện thì vết thương đã lành hẳn lâu rồi.
Con hãy nói thẳng để cứu người thầy chữa bịnh cho nhà sư, vì thà con mất lòng của người còn hơn để người lâm nạn mà con làm ngơ sao ? Người bị lâm nạn gì ? Và tại sao lại có, khi người không hề làm tiền làm bạc gì của bịnh nhân ? Vì mùa Vu lan gần kề, ngoài ra Thầy không thể cho biết rõ hơn được. Còn các chứng bịnh khác thì người (tôi) nên chữa tiếp (cũng tại chùa này ), nhưng cốt yếu là phải thay đổi phương pháp, nếu không, mà như bịnh nhân khoảng 10% có hết bịnh thì đó là sự hên và may ( nói theo người hồng trần ) của ông thầy, và khoảng 10% biểu chứng nhẹ và phát giác bịnh kịp thời, còn lại 80% khoảng đó, thì chỉ làm phí thời giờ của cả đôi bên là người chữa bịnh và người bịnh.
Nhưng thay đổi phương pháp là thay đổi như thế nào ? Thầy cũng như Thái Thượng Lão Quân không giải đáp, vì không phải học trò của mình. Thầy Hoa Đà có thể độ cho người này. Con hãy nói khi ở hồng trần cũng giỏi về kinh mạch nhưng lại chuyên về thuốc. Hãy thử chuyển mình một chút về cá tính, thì Thầy Hoa Đà đến độ ngay. Và phương cách độ như thế nào thì đó thuộc về phần của Thầy Hoa Đà cho biết.
( Trích một bài trong Di giáo Y Tổ Biển Thước ).
Chú thích :
Đây là một trong những bài giảng của Tổ Biển Thước dạy cho đệ tử tên M.Q. khi nhập định vào cõi trung giới. MQ trước kia là thầy chữa bệnh bằng bùa chú Lỗ Ban, nhưng chính bản thân anh ta vẫn thường hay dễ bị cảm cúm, đau nhức cổ gáy vai mãn tính, ngày nào cũng phải đi giác hơi cạo gió, sau gặp tôi ở Chùa Long Viên, Phú Nhuận, được chữa khỏi, và theo tôi học nghề để phụ giúp tôi trong việc chữa bệnh miễn phí cho đồng bào ở chùa này. Một thời gian sau, cậu ta giỏi hơn tôi, có những cách chữa khác tôi. Cậu cho biết Thầy Tổ Lỗ ban của cậu là Thái Thượng Lão Quân biết cậu có ý thích chữa bệnh bằng huyệt mà không thích chữa bệnh bằng bùa chú nữa, nên đã mời Y Tổ Biển Thước dạy chữa bệnh bằng châm cứu bấm huyệt cho cậu, mỗi tuần 3 lần, qua những giờ nhập định để học lý thuyết. Qua lời kể của cậu, mỗi khi học, cậu thấy cảnh, Tổ Biển Thước giảng, chỉ rõ vị trí huyệt đạo trên người mẫu là Ông Vương Thúc Hòa, ( Ông Hoa Đà sống thời Tào Tháo, ông Biển Thước có trước Hoa Đà 1000 năm, ông Vương Thúc Hòa có sau Hoa Đà hơn 1000 năm, đều là những thầy thuốc giỏi, sống bất tử cùng thời trong cõi trung giới ). Về thực hành, cậu theo phụ giúp tôi, nhưng trong cõi vô hình, Thầy Biển Thước nói lúc nào Thầy Tổ cũng có mặt ở chùa để phù trợ cậu và chứng kiến quan sát những việc làm của tôi với bệnh nhân.
Trong bài giảng này, Tổ Biển Thước gọi tôi là thầy chữa bệnh cho nhà sư trụ trì, cậu ta là thầy trị bệnh, tôi là thầy chữa bệnh, có nghĩa là chữa hết bệnh này lại biến chứng sang bệnh khác. Tôi biết tôi bây giờ kém tài hơn cậu ta, nên đề nghị cậu xin cho tôi làm đệ tử của Tổ Biển Thước. Tổ không chấp nhận, theo quy luật thầy trò, thì cậu vừa là học trò của Tổ trong cõi vô vi, vừa là học trò của tôi trong cõi hữu vi, vì theo vai vế tôi không thể nào làm học trò của Tổ được, và Tổ cũng cho biết, tiền kiếp nhiều đời tôi cũng đã giỏi về huyệt, bây giờ phải theo thầy Hoa Đà học thuốc, còn muốn trở thành thầy trị bệnh, phải tự thay đổi phương pháp, do đó mà môn học Khí Công Y Đạo ra đời, do tôi đã học hỏi được từ Đại Thừa Cửu Chuyển, rút tỉa được trong những bài giáng cơ bút ( tài liệu mật của bổn giáo Cao Đài) do chính Đức Cao Đài Tiên ông Hồng Y Lão Tổ Thái Thượng Lão Quân dạy cho các vị đạo trưởng trong bổn giáo.
Trong 18 vị Tổ Phật giáo, có ba Tổ Thiên Thân, Vô Trứ và Mã Minh, khi nhập định, lên Cung Trời Đâu Suất học đạo với Đức Phật Di Lặc, nhờ đó đã soạn ra kinh sách đại thừa, cho nên chúng ta mới có Phật giáo đại thừa như ngày nay.
Trở lại câu chuyện trên, khi chúng tôi chữa bệnh, gặp những trường hợp khó không giải quyết được như cơ thể mắt năng lượng, càng ngày càng suy nhược ốm yếu dần, ăn uống bổ mà không hấp thụ và chuyển hóa, chúng tôi muốn cứu người nhưng không biết phải làm sao nên thỉnh cầu Tổ Biển Thước chỉ bảo qua sự nhập định của MQ. Có hôm Tổ cho huyệt chữa là Thượng Hạ uyển, chúng tôi tra tìm tự điển huyệt không biết vị trí huyệt ở đâu mà châm, sau phải xin Tổ chỉ thẳng vào cơ thể, khi nhập định, Tổ chỉ thẳng vào 3 huyệt Thượng quản, Trung quản và Hạ quản, là danh từ thông dụng của thời đại chúng ta, tên Thượng Hạ Uyển là danh từ cổ thuộc thời đại của tổ. Trong bài trên có đề cập đến huyệt Dương Giao, do chúng tôi thỉnh cầu xin Tổ chỉ cho cách chữa một ca bệnh nan y của thời đại là nhồi máu cơ tim.
Chúng tôi thắc mắc không dám tưởng tượng chỉ 1 huyệt đó mà bệnh nhân có thể thoát khỏi cơn nhồi máu cơ tim, thật là thần kỳ.
Tập Tĩnh công ở trình độ cao trong Đại Thừa Cửu Chuyển chúng ta cũng có thể nhập định vào cõi trung giới học hỏi thêm tay nghề để giúp cho những người bệnh nan y có duyên may được gặp chúng ta, ở giai đoạn tứ, ngũ và lục chuyển, Tổ dạy :
Qua tứ chuyển cơ trời phát lộ
Thoát ngoài vòng tứ khổ trần ai
Gom vào tư tưởng trong ngoài
Luyện phanh trong sạch thánh thai nhẹ nhàng
Ngũ chuyển đạo thông toàn cơ nhiệm
Ngồi định thần tầm kiếm căn nguyên
Xuất thần lên cảnh thần tiên
Học thêm tâm pháp bí truyền cao siêu
Lần lục chuyển tam diêu bất động
Tâm vô vi trống lỗng căn cơ
Bụi trần không thể đóng dơ
Linh đơn hai phẩm giựt cờ thánh tiên
Như vậy, theo ý Tổ, một thầy bình thường của thế gian dù giỏi đến đâu cũng chỉ là thầy chữa bệnh, kết qủa 20%, còn 80% chỉ làm mất thời giờ của cả thầy thuốc và bệnh nhân. Trong ca chữa cancer trên mặt thầy trụ trì chùa Long Viên, trước kia tôi chưa thay đổi phương pháp, chưa biết tĩnh công thiền định, nên không thấy được kết qủa công việc mình làm là đúng hay sai, tôi tưởng là 1 cái mụn ở má, trong mụn không có ngòi, mà có những hang rỗng thể xốp máu cứ chảy ra, ngoài cách bấm huyệt, tôi dùng Rimactan làm thuốc sát trùng bôi trên mụn, thấy có kết qủa, nhưng tới mùa Vu Lan, theo lời Tổ, tôi ngưng không chữa nữa. Theo ý Tổ, thật ra không cần thuốc sát trùng, chỉ dùng huyệt bệnh cũng sắp lành, nếu dùng thuốc sát trùng mạnh gây biến chứng khác làm cho sư trụ trì bị bệnh nặng thêm không thể làm phật sự đàn tràng xá tội vong nhân vào ngày rằm tháng bảy Vu lan, những cô hồn vất vưởng không được giải thoát, thì bao nhiêu tội lỗi đó là do hậu qủa tôi đã làm cho nhà sư bệnh không thể hành lễ khiến các cô hồn đó mất đi cơ hội giải thoát. Tất cả những sai lầm đó tôi sẽ phải gánh nghiệp, cho nên Tổ đã cứu tôi, và lúc nào cũng theo dõi công việc làm của tôi để phòng ngừa những sai lầm trong chữa bệnh.
Tôi vẫn theo con đường lý tưởng phải tiếp tục đi cho tới đích của pháp môn Đại Thừa Cửu Chuyển.
o O o
Một bệnh nhân học viên ở Việt Nam làm bài thơ tặng Thầy Ngọc đi định cư ở Canada.
Hữu duyên kỳ ngộ Miếu Tam Tông
Anh giảng truyền y đạo khí công
Tịnh chốn đào hoa bồng đảo khách
Tiếp thanh tẩy trược luyện thần công
Ba năm gọn lại cả nghìn ngày
Đã đến với đời những cánh tay
Y đạo trải dài thêm mộng ước
Khí công thổi dịu bớt chua cay
Chập chững theo phương mới diệu kỳ
Chông gai còn đợi phía chưa đi
Thiếu anh trống vắng mênh mông quá
Có tụ thôi thì phải có ly
> Mãi mãi nhớ anh nhớ mỗi ngày
Mỗi làn hơi thở mở bàn tay
Nhớ anh Đức Ngọc nhan như ngọc
Tâm rất thương người tính thẳng ngay
Đã đến ngày ta rẽ mấy phương
Rồi người thương sẽ nhớ người thương
Đất người có nhớ về quê cũ?
Đây vẫn nhiễu điều phủ giá gương